第338章:新教-《三国之群芳寻踪》
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盘古开天辟地、华胥生伏羲女娲、伏羲造物、女娲造人这些神话传说在东汉时期虽然还没有那么系统,但在后世已经非常具体,金良张口就来,说得栩栩如生。
南海仙人、于吉自然不敢像后世那些脑残认为三清六御是天地主宰,金良说出的神话传说他们也听闻过,自然不敢否定盘古、华胥、伏羲、女娲这四个天地元神的存在,他们嗫嚅着道:“大将军,那我们的太上老君该置于何地?”
书中暗表,自从汉顺帝时(公元126—144年),张道陵在鹤鸣山创立五斗米道,尊“太上老君”为最高神,自此以后在道教里,“太上老君”便是最早最高尊神,至于“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》,在那本书里面太上老君的地位才落在元始天尊之后,而元始天尊实际上是盘古的化身。
金良轻轻摇摇头道:“太上老君本是老李聃的化身,是道家鼻祖,可在孔、孟、庄、墨、荀诸家之上而为仙,却不可为天神,所谓天神者,乃是天生天养、有万般神通者,盘古大神开天辟地创造这个世界,华胥大神创造出伏羲和女娲,伏羲创造世界万物,女娲创造人类,跟这四位天神相比,敢问老李聃除了谱写道德经创立道家之外还有什么大的神通?”
金良一锤定音,南海仙人、于吉无话可说,只要老李聃的地位在其他诸百家之上。他们就觉得自己对得起祖师爷了,没有必要再在这个问题多做纠缠。
金良摆明了态度,要尊重历史。要尊重神话传说,却也要正本清源,所有与历史不和与逻辑不和的神仙全都驱除下神坛。比如赤松,比如张良,比如张道陵,全部被忽视。
南海仙人和于吉互相对看了一眼,提出了一个最根本的问题道:“大将军,您说若信仰我们通天教,便是踏上了通往天界的坦途,天界到底是什么样的呢。[~]我们两人其实都没有见识过,但我们听人说,大将军您曾经受过天帝的启示,您能给我们说说那天界到底是什么样吗?”
金良这才想起他之前拿来忽太后何莲等人的话,这种忽话挺伤脑筋的,也挺容易出漏洞的,所以金良能不说就不说。当他地位巩固以后,他就没有再说这样的话了,这次被南海仙人、于吉问道,金良知道自己不能不重新拾起那套话语。
金良把二十一世纪的世界做了一番描绘,所有现代化的东西。飞机、火车、火箭、手机、电脑、电灯、电视等等,在于吉、南海仙人听来,无法可想,都只能是天界的神器。
于吉、南海仙人一边听金良描述天界上的景象,一边认真地凝视着金良的表情,他们惊奇地现金良的表情很认真,真的是曾在里面体验过生活过的表情。
金良确实没有说谎,二十一世纪的所有先进的东西他都描述给这两个神棍听,可二十一世纪那些败坏的环境、道德、伦理他却隐匿不说。
于吉、南海仙人非常吃惊,嘴巴张得很大,过了半天才合拢起来,特别是九十多岁的于吉,他感叹道:“老道我活了九十多岁,一直修道,却从未有此境遇,大将军还不到三十岁,竟有此境遇。”
金良微微一笑道:“于天师,你知道你们为什么一直没有这样的境遇吗?”
于吉、南海仙人稽问道:“请大将军示下。”
金良拱手向天,表情从未有过的郑重道:“那是因为你们一直以来修的道,讲的道,大部分都是自己瞎编的,都不是天道,你们未得天道,却跟他人乱讲,如此行径安能让天神看重,给于你们天启?!”
于吉、南海仙人一脸惭愧,金良斥责的没错,从张道陵到他们,所有的道教方士们都在瞎编乱造装神弄鬼欺瞒世人,真正懂得天道的恐怕只有写下道德经的老李聃一人而已吧。[~]
南海仙人拱手问道:“大将军,既然您受了天启,为何您不来传达天道,反而假手与我们二人?”
金良表情非常严肃地看着南海仙人道:“左天师,术业有专攻,我虽然受了天启,但天神并未教授我什么道术,我无法把我头脑里的天启展示给大汉民众,让他们相信我进而信仰通天教,我能做的就是按照天神的吩咐,在最短的时间里一统大汉,中兴大汉,而你们虽然没有受过天启,但你们有高的方术,能够把天神的旨意表现出来,进而传达给世人,让世人相信你们。”
说到这里,金良又是拱手向天郑重说道:“让你们二人来创建通天教正是伏羲大神的意思,伏羲大神通告与我,你们二人没受天启,却能修炼出一身人的道术,如此悟性,若是再有传道的功德,便是升入天界为圣贤的两个上选。”
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