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    “七年前，潼关瘟疫横行，五六月间益盛，一巷百余家，无一家幸免，一门数十口，无一仅存者。那年的大夫们都用伤寒法治疗，毫无效果，甚至许多大夫怕感染瘟疫，而是躲了起来，不再看病救人。”

    “只有吴大夫敢深入病患中，亲历疫情，推究病源，依据治验所得，救活了全国人民，并且撰写成了全新的‘瘟疫论’一书。”

    郜东亦的这番言论，听得吴又可一双永远闪射着坚毅目光的眼睛，渐渐地眼前模糊了。他的心里突然感觉一阵热呼呼的，就像喝了一杯浓酒似的，血涌上了脑袋。

    人生得一知己，足矣！

    郜东亦说的这些，孙传庭是略有知晓的，要不然益城里有那么多的大夫，孙传庭也不会单单让人把吴又可请到军中给人看病。

    可是郜东亦说的这些话，雍易不相信，这个世界的的信息传播封闭，吴又可的贡献，知道的人也不多。

    不过雍易也是起了反应，脸色黑了起来，他没想到眼前这个长得黝黝黑黑的大夫，竟然是那个写出了瘟疫论的疯子。

    瘟疫论中，吴又可的用词锋芒毕露，甚至可以说是尖刻。他是中医，也算是文人，文人一般都比较含蓄，可是吴又可在写当时很多人的死因时，竟然写“死于庸医”。

    因为吴又可不合群，行为又极端，又喜欢四处漂泊，所以名气无法汇聚一起，导致名声不显。

    在医学界，众人是不认可吴又可的，甚至把吴又可看成一个异类。

    而那些知晓吴又可贡献的医者，也不会把吴又可的事情传扬出去，如果真是这样，吴又可的那些愤世嫉俗的言论，就是打他们的脸了。

    很多伟大的人，生前都遭受过排挤和迫害，像乔布斯、迈克杰克逊，当然包括这里的吴又可，都是如此。

    所以尽管吴又可救活过千万人，那也是被人看成侥幸，吴又可提出关于瘟疫的新理论并不为人们所接受，甚至不为师长接受。

    雍易不知道吴又可这个人，但是对于瘟疫论略微听说过，对于瘟疫论，他是持反对态度的。

    雍易遵循古代医学大家传下来的医道，坚持医圣的伤寒论，因为伤寒论中也论述了对多种传染性疾病不同时期的治疗方法。

    雍易学到了完整的伤寒论，他坚信，如果自己当年在潼关，绝对可以用伤寒论中的绝密方子防止疫情扩散。

    医学界排挤吴又可，孙传庭不会排挤。
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